Hvad er forskellen mellem theocentrisme og deism?

Gennem hele den historiske udvikling er verden blevet gentagne gange fyldt med religiøse krige og konflikter. Religion blev det link, der er forbundet eller omvendt adskilt menneskelige samfund. Hedningerne kæmpede med troende, korstogerne forårsagede millioner af mennesker døde mv. For at forstå forandringer af religiøse synspunkter over tid, og hvordan de påvirker og påvirker den sociale struktur, er det nødvendigt at henvise til historien om forskellige religiøse verdensbilleder, som definerer grundlaget for menneskelivet. Næste vil blive betragtet som deismens og teocentrismens generelle og karakteristiske træk.

Theocentrismen som et filosofisk begreb

Konceptet theocentrism stammer fra Europa i middelalderen og var karakteristisk for monoteistiske kulturer. Det tidligere verdensbillede var hedensk .

Dette begreb er karakteriseret ved forståelsen og opfattelsen af ​​Gud og alt guddommeligt som det ene og det højeste absolutte. Gud er grundlaget for verden, dets skaber. Betydningen af ​​den menneskelige eksistens ligger i den guddommelige essens. Enhver god, ethvert liv genereres kun af dem. Af denne grund har teosofiens filosofi et andet navn - Guds-Centrisme.

Følgende egenskaber ved dette verdensbillede er kendetegnet:

  • Den eneste kilde til alle er Gud.
  • De er forpligtet til den eksisterende og hensigtsmæssige mening.
  • Mennesket blev skabt i guddommelig lighed.
  • Alle aktiviteter skal være rettet mod selvkundskab og kendskab til Gud.

Det menes at Gud konstant åbner for mennesket, er tilgængelig for ham, opretholder en dialog med ham. At forstå og fortolke et objekt betyder at afsløre sin forbindelse med det guddommelige. Samtidig er Gud selv altid i et mystisk rum, som mennesket hele sit liv bør stræbe efter at komme tættere på.

Men over tid begynder samfundet at bevæge sig væk fra opfattelsen af ​​dette begreb som grundlæggende og gradvist bevæge sig til Guds benægtelse som universets centrum (ateisme). Værdien af ​​theocentrismen i dag ligger i, at den er underlagt alle monoteistiske religioner.

Deism som en filosofisk retning

For første gang blev dette koncept formuleret i 1593 af Jean Bodin, og allerede i XVII-XVIII århundreder blev det et af de mest betydningsfulde områder i Europa. Da den europæiske industrielle revolution begyndte, begyndte mange virksomheder i mange lande at åbne, forskellige videnskaber udviklet, herunder fysik, som lovede at gøre flere og flere opdagelser, men ikke på et religiøst grundlag. Derfor er der opstået et behov i samfundet for at skabe en ny og fornyet undervisning, der ville tilfredsstille alle menneskelige spørgsmål med sine overbevisende svar. Deism er opdelt i flere vandløb. Nogle forskere sammenligner og til tider endog forener begreberne deisme og ateisme.

Karakteristiske tegn på deism:

  • Ønsket om at opnå harmoni af videnskabelig og guddommelig viden om universet og nægtelse af deres uforenelighed.
  • Høj påskønnelse af menneskelige kognitive evner.
  • Tilbyder individets absolutte frihed.
  • Anvendelsen af ​​naturvidenskab og observation for kendskabet til omverdenen.
  • Nægtelsen af ​​mystiske og overnaturlige fænomener.
  • En erklæring om Guds manglende evne til at påvirke verdslige begivenheder og hændelser eller hans fuldstændige ikke-deltagelse.

Ligheden mellem de to retninger

Fra førstebehandlingen ser det ud til, at begge strømme ligner hinanden meget. Gud er anerkendt som skaberen af ​​verden i begge, alt er, hvad der er hans skabelse. Ethvert objekt, ethvert fænomen kan forklares ud fra den guddommelige viljes synspunkt.

Særbegreber

Begge strømme udviklet i Europa i forskellige epoker: theocentrismen gik forud for deism, tjente som grundlag, hvorpå folk derefter afstødte i overensstemmelse med tidens krav til at danne et nyt koncept.

Hvad er de andre karakteristika ved deism og theocentrism?

  1. Fornægtelse af de grænseløse kirkelige myndigheders deism, mens teocentrismen udfører en overordnet funktion.
  2. Tilladelsen af ​​viden og opdagelser af naturvidenskab i deism . Han blev endda kaldt "fornuftens religion", mens teocentrismen i sin viden udelukkende er baseret på Gud.
  3. Deism er ikke en religion i sin traditionelle betydning . I modsætning til theocentrismen nægter han enhver dogma og guddommelig åbenbaring.
  4. Repræsentanter for deism var personer med en videregående uddannelse, der deltog i studiet af forskellige videnskaber, mens i teocentrismen alle mennesker nødvendigvis havde en religiøs uddannelse.
  5. I deism nægtede nogen begivenheder, der ikke har nogen logisk forklaring, mangler de. Dette er berettiget af det faktum, at ifølge dette begreb eksisterer Gud, men det giver kun alle naturlige processer med en slags logik, som er tilgængelig for mennesket til viden.
  6. Ifølge deism bør alt liv rettes mod fortolkningen af ​​verden omkring den, som en gang blev skabt og udrustet med Guds grundlove, men mere ukontrollabel af den.

Ved første øjekast kan deism og theocentrisme ligner hinanden. De har et betydeligt antal grundlæggende forskelle, der skal forstås. Dette vil medvirke til at spore de vigtigste ændringer, der har oplevet forskellige verdensudsigter under historisk udvikling, og hvordan de alle har påvirket samfundets funktionsmåde. Dette gør det også muligt at beskrive og udforske den moderne verden.

Anbefalet

Omez og Omez D: Hvad er forskellen, og hvad er bedre
2019
"Mastofit" eller "Mastodinon" - en sammenligning af stoffer og hvad der er bedre
2019
Reduxine og Lindax: Forskelle og hvad der er bedre
2019